Últimas subidas - A visión do mundo
|
50. Mapamundi árabe do século XII14 vistasMapamundi do cartógrafo marroquí Al-Idrisi para o rei Roger de Sicilia, 1154.
O Polo Norte está no inferior do mapa.xul 26, 2012
|
|
41. Dragón devorando un home15 vistasCapitel do século XII.
Coro da colexiata de Saint-Pierre, Chauvigny.
(Vienne), Francia.
xul 26, 2012
|
|
42. Libro das viaxes de San Brandán12 vistasLibro das viaxes de San Brendán (Liber Navigatio Sancti Brendani Abbatis) -tamén chamado Barandán o Borondón.
Foi un dos textos máis influíntes no imaxinario da Idade Media e encádrase nos “libros de marabillas”.
Escrito entre o século VIII e o X, está vagamente baseado nas viaxes de evanxelización realizados por Brendan de Conflert (c. 484-c. 577) que, partindo de Irlanda chegou ás illas Shetland, Orcadas e Färoe.
xul 26, 2012
|
|
43. Brandán14 vistasxul 26, 2012
|
|
44. Claudio Ptolomeo15 vistasClaudio Ptolomeo (Ca.d.C.90-168), Florencia 1474
Aínda que non perdurou ningunha carta de Ptolomeo, no Renacemento reconstruíronse Mapa Mundi a partir da Geographia de Ptolomeo.
xul 26, 2012
|
|
45. Gallicia e Spania nun mapamundi do século VII.12 vistasAnónimo de Ravena (Italia). Século VII.xul 26, 2012
|
|
36. Bestiario19 vistasxul 26, 2012
|
|
37. Peixes16 vistasxul 26, 2012
|
|
38. Sereas co corpo de ave15 vistasMuseo da Catedral de Ourense.xul 26, 2012
|
|
39. Serea con corpo de peixe17 vistasFachada das Platerías da Catedral de Santiago de Compostela.
No século XII-XIII comezan a aparecer as sereas con corpo de peixe e reciben o nome de Nereidas.
Outro dos símbolos que ás veces acompañan a serea-peixe, para reforzar o carácter de luxuria deste ser mitolóxico, é un peixe que a serea leva na man, símbolo fálico na imaxinería medieval.
xul 26, 2012
|
|
40. Serea15 vistasBestiario medieval.xul 26, 2012
|
|
31. Basilisco17 vistasBestiario de Anne Walshe (1400-25).
Consérvase na Real Biblioteca de Dinamarca, en Copenhagen.
Para os homes e mulleres medievais case tan real era o león ou o elefante como un grifo ou un centauro. A súa despreocupación pola natureza impedíalles desligar as imaxes reais das que coñecían a través dos bestiarios e dos escritos eclesiásticos.xul 26, 2012
|
|
58 ficheiros en 5 páxina(s) |
2 | |
|
|